用金大侠的话说，这题目欧化的厉害。可见文字本身就充满了暴力的嫁接和阉割。
李敖说过一句话，他说：每当我失去一个朋友的时候，我就到市场上去给自己买回一条狗。这话够损的。但这就是哪个社会造就的一个李敖，这是他的一贯风格。当社会和命运对他进行无情打压的时候，这位那个社会里的混世魔王，选择了暴力的反击。这工具不是武器，只是文字。因为他是一个文人，是一介书生，是一个弱者。他的武器只能是文字，而不是炸药包。他要让曾经凌辱、欺骗、打压过他的人痛苦；要让那些高高在上的伪君子坐立不稳，让他们寝食难安；他要颠覆神圣的传统、虚伪的人性和那肮脏的权力，把他们在光天化日之下扒光衣服，裸露在阳光下给大家看。有仇不报非君子，无情未必真豪杰。我要用我的文字来暴力你。但当你拿起那样一只笔的时候，不管你的处境是多么的令人同情，文字是多么的富有激情和真诚，你同时也被那个社会给吃掉了，你将和你憎恶的世界一起同归于尽，一起毁灭。就是这样一种结局和命运。我们和哈马斯的肉体炸弹没有什么区别，只是对于来自天国和来世的难以忖度不能保险，因为那要用只有一次的生命来体验，我们才选择了笔。我要用文字来暴力你，为了我受到的不公与屈辱。
前几天美国的麦克维被处死了，很遗憾没能和他聊上几句，如果有机会我会和他说一句话：小子！我无权结束你的生命，但我有权让你安乐死。哈哈能笔耕真好。
人是有两颗心的动物，第一颗是善；另一个是恶，恶，是“亚心”。他们都被装在同一个匣子里，并不象潘多拉宝盒那样分而置之。所以，当你打开这个匣子的时候，你同时释放的是两颗心。
今天，恐怕很少有人知道潜水艇是谁发明的了。这个人，就是那幅举世无双的《蒙娜丽莎》油画的作者列奥纳多。达芬奇。世界上第一张潜水艇的草图就是出自他手。这张草图现在就珍藏在俄罗斯的博物馆里和游弋在各个大洋的海底。不知在他设计这张草图的时候，是否想到了日后会用这个东西来猎取生命？我想他应该想到，哪怕只是在一闪念之间。当那幅有如美的化身的《蒙纳丽莎》油画与这张潜水艇草图摆列在一起的时候，他们之间是怎样的一种微妙关系呢？还有爱因斯坦、奥本海默和他们的那个小男孩？我们都不是清白的，也不是无辜的，我们知道这一点。
据说，在那深邃寂静的海底生长着一种寄居蟹。他们终生不会游出那由天然贝壳提供的居所，他们靠着海水里的浮游生物来维持生命，终老一生。他们活的安逸、活的幸福、活的无忧无虑。假使真的有一天，他们被改变的洋流冲上了海滩，我想，死期离他们也就不远了。我们其实就是这样一群寄居蟹，终其一生足迹不过方圆百里，先不要说能不能够登陆火星，从地球到火星单程要九个月的时间，够几个人之间谋杀和自杀好几回了。世界很大很大，人心，其实很小很小。
我们喜欢星星和他的西游，其实他本来就是毫无疑义的。你非要说他揭示了什么现代人的心理状态，对现实进行了无意识解构等等，这反倒是背道而驰，落了痕迹。因为，他本来就是要说明这一切是毫无疑义的。无论是在私下里，还是在公开场合，银幕上搞笑闹腾的星仔都是沉默的，眼睛里充满了忧郁。一个演过宋兵乙这样角色的人是懂得这一切的。
我们反抗强加于自己的不公，用文字的暴力去报复丑恶的现实；我们烂诉自己内心的不平，或绑上炸药包冲向你的敌人。这没有什么错，但别去试图给这一切下什么定义，别去肯定和夸大你存在的意义。就象我们肯定和夸大因为正义的火花一闪而跳下水救人的义举，同理，瞬间的怯懦而收回的脚步也应该得到理解。在这个没有多少意义和趣味的世界上，谁都不欠谁什么，人和人之间，除了欠钱什么都不欠。
我们崇尚暴力，不管是用炸药包拟或文字，但我们还是奢求和肯定爱的，并不是因为他有意义。因为，无论是从这个世界和人性深处来说，他都是终要毁灭的。人之所以还存在着，是因为人要延缓这个毁灭。同类之间的自相毁灭还是一个悖于自愿和常理的选择。来自天堂的诱惑与期望毕竟要以现实的生命来做保险，大多数人并不会采取这样一种选择。谁都清楚星星和星星相撞的后果，如果你渴望和迷恋撞击的精彩和那眩目的火花那你就去撞。否则，你就出轨。这是可以选择的。
生命只是一个短暂的历史，历史当然是人写就的，但生命是靠死亡来塑造的。
我们在爱与恨、生和死之间寻找一个平衡点。我伤害你了吗？对不起，你也伤害了我！
听这位仁兄大谈“文字暴力”，隐隐觉得有点耳熟，阿Q在鼓吹他的精神胜利法时也是这副鸟样：文中说：“我们崇尚暴力，不管是用炸药包拟或文字，但我们还是奢求和肯定爱的，并不是因为他有意义。”阿Q也会说：“我崇尚精神上的胜利，那才是真正的胜利，有的人虽然在肉体上战胜了我，但他在心理惧怕我的报复，从这个意义上说其实他输了，而我不论胜负，我的精神永远是不败的，我才是真正的胜者。然而我也是希望和平的，并不是我害怕谁！”——哈哈哈哈，简直如出一辙！愚以为这个民族的劣根性并不在于思想上麻木和精神上的疲软，而是缺乏一种最起码的对历史，对社会，对人性的反思精神！这样的后果不只是导致愚昧，更是不知道自己的愚昧。这是一种极其不负责任的态度！对自己，对民族！
治疗这种病的法子是多看德国人的书，那是一个善于反思的民族。
建议先看看君特。格拉斯的书。
虽然人言可胃，但是我还是不能完全同意用文字去暴力这种说法，可能我苟同毛泽东说的
枪杆子里出政权吧。如果谁把泼妇骂街的妙语记录下来，也许也是很有战斗力的文字