喝马桶水的日本人 日本的邮政大臣，叫野田圣子的，据说年轻时干的第一份工作是刷马桶，她的师傅手把手教她：马桶要刷得干净如新，新到自己在马桶里舀一杯水喝，而不觉得脏。说完就在刷得干净如新的马桶里舀了一杯水，喝了。这个野田圣子听了师傅的话，大彻大悟，天天把马桶刷得干净能喝，勤勤恳恳，多年如一日，最终当上日本的邮政大臣。 这个故事在日本家喻户晓，后来就翻译成中文，就有当教师的，拿来教育学生：学学人家日本人勤奋的精神，认真执著的态度…… 故事里是含有鼓励人勤奋执著，奋发向上的意义，但仔细分析，这种执著到极至、隐忍到极至的态度，恐怕不只含有勤奋，认真的意义，这种对自己恶狠狠的事例，在全世界恐怕也只有精通忍术的日本人才干得出来。 第二次世界大战期间，人类学家班迪妮受美国当局之托写了一本研究日本人人性的书：《菊花与刀》。她认为日本人高雅如菊花，凶残如刀，具有两重性。其实她错了，高雅是需要智慧的，日本人凶残是真的，何曾有过智慧，他们只知道大伙儿团结起来，勤勤恳恳，认认真真地把各式各样的马桶刷干净。大概美国佬是见了日本的柔道，空手道，茶道，棋道，武士道等等烦琐的礼节，庄严肃穆的气氛和日本人的执著态度，以为这就是道，真是大错特错。日本人的所谓道，其实都是术，都不过是手艺或技艺，按熟练程度分个三六九等，也还说得过去，但偏偏日本人就有本事把这个礼制化，制度化，搞得神秘兮兮好像里面真有什么大道似的。这个毛病古代中国人也犯过，什么万物有灵，道在屎尿，鳄鱼老虎，鸡鸭鱼肉皆有道，幸好中国的孔孟之道权谋之术太过博大精深，使中国人身陷其中无暇旁顾，这些小打小闹胡说八道就被日本人拣去，以日本人的钻牛角走极端，发扬光大修成正果，柔术什么的，竟给打造成了柔道。 再回到这个故事。任何国家的卫生制度，也不会规定清洁员用喝马桶水来检验马桶是否刷得干净！而野田圣子这个开始对着马桶只想吐的人，最后竟心甘情愿的喝起了马桶水，内心所受的磨练，可以想像是多么重。忍是有两面的：忍于己和忍于人，野田圣子这样的人物，肯定不会永远忍于己，现在她当了邮政大臣，恐怕是该让别人喝马桶水的时候了。（日本人当然喝了不少，而我们的《读者》竟然在去年（或者是前年）第18期上，抢了一份来让我们喝……） 中国古语说：刀笔吏不可以大任。为什么呢？因为他们没有人们正常的情感，办事的手法太深刻，使别人都受不了，象《老残游记》中所说的，害人的“清官”，这些不贪财好色的酷吏，依法草菅人命，心狠手辣，无所顾忌，杀人如麻，比贪官更可怕。 日本有所谓武士道，尽管日本人吹得神乎其神。其实不过四个字：残忍，愚忠。愚忠不知野田圣子够不够格，残忍却是恰如其分，而日本人竟然把这样的人委以重任，可见这个民族重视的是什么！ 这个故事，一个个人奋斗者最后成功的故事，里面鼓励人勤奋的成份，或许是我们 应该学习的，而故事里透出来的 实质上的残忍，则是我们应该警惕的！ 附1：报载，日本从1988年起一直以科学考察的名义捕杀国际保护动物鲸，为此多次和美国、加拿大及绿色和平组织发生冲突。 附2：报载，全世界70％的儿童色情物源于日本。