孟浩然一诗,吊古伤今,俯仰往来,时空交替,人事更迭.不禁抚袖兴叹,感世事易迁,水落天寒.泪下沾襟.予甚爱此诗的时空纵横,悲怀伤感.随以之题于故宫游记之上.不表.

天安门前是一道金水河,河上是几座金水桥.桥上站着高大的武警内卫.桥身前有两根华表.

华表经常被用作爱国主义教育的图象,作为中华民族精神的标志和象征.

华表主体是一根白色石柱,一条巨龙盘踞柱身,龙身外满布云纹.柱身上部有两耳.称之为云板,雕满云纹.柱上有一小兽,,称之为<左反犬,右孔>,形似犬.华表下有基座.基座外围有白石栏杆,栏杆上各有一个小狮.

华表被铁栏杆围住,我伸手可以摸到小狮子的头.白色华表在蓝天之下尊贵有而气势.

当我站在华表之下,想到了建筑可以赋予空间以意义.华表是从古代的表木变化而来.失去了它的应用意义,却凸现了它的象征意义.

空间都是一样的.然有了这两根华表,好象在这里形成了两个点,两点之连线与与天安门城墙围合成一个场域,或说,它予人以提示作用.以彰皇家之尊贵之威严.站在华表下看天安门,感觉整个空间都具有了一种皇家气度.

设若没有这两根华表,则这空间是空的.这种气度的压强将全移至天安门一方.面对天安门将感到一种逼视的倾斜.而有这两根华表,则体现出一种包纳海内的皇家懿范.

建筑艺术往往不在于建筑本身,而是一种对空间的阐释.老子说.凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用.妙语.建筑是为了营造空间,我们使用建筑的空间.

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语......